直觉与演绎:笛卡尔的方法论选择及其困境

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1. : 周晓亮 [ : ; 100732 ] ; : ; ; , , 。 “ ” , 。 , 。 :B565. 21 :A :1671 -7511 ( 2005) 01-0003 -08 , : ( 、 ) , 、 , , “ , ”; 。 , 。 。 、 , , 。 , , , 。 “ ”, , “ , 。 , 。 , “ ” , ” , , [ 1] ( P211) 。 。 、 , , 、 。 。 , :2004 - 06 -30 : , , , 。 · 3 ·
2. 云南大学学报 ( 社会科学版) , “ 第四卷· 第一期 ” 。 ” [ 1] ( P7 、9) , ? 。 ? 《 》 。 , , 。 1628 《 》 。 ( Rules for the 、 Direction of the Mind)。 ; , ( 。 , ) ( : “ “ “ , “ “ , , ” 。“ 》 《 “ 。 , 》 , 《 。 ” 》) 》 ”; ”, “ 》 《 ① ; “ ”, 。 。 , ” , ” ” , , “ ” mental vision), , 、 ( ”、 ( , 。 ) 。 , 《 、 [ 1] ( P8) , , 《 , 《 》 ( nous) 、 , 。 [ 1] ( P137 ~ 139) 。 , 。 , 。 “ “ , , “ ” 。 , , 、 , 。 :“ …… “ , , ”; , , ” ” 、 ( clear) “ 。 ” , ( distinct ) , “ 。 , 。 ” , “ :“ …… 》, 。 ” , 。” “ The Phi losophical Works of Descartes , volume I, PP.82, 83 。) · 4 · ) “ , ① ” ( 。 , , 。” (《
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6. 云南大学学报 ( 社会科学版) 第四卷· 第一期 “ 。 ” , ? , 。 , 、 , 、 : 。 , “ ”, , , 。 , , , 。 :“ 。 、 , ( , ) , , 。 ” , “ , ” [ 1] ( P99) , , 、 , , : , , , , , , 。 , , ; , , , 。 , , , 。 , , , ( ( , ) , 。 。 , , 、 。 、 , , , , “ , “ + ” , 。 , , , , 。 , 。 , ” , “ ” “ ” “ , “ “ “ 。 ” ” , “ ” “ :“ “ , , “ , , … …; 。 ( epoch é) ” ” …… ; , · 8 · , ? , ” ” , , 。 ”, ) , 。 ” “ [ 3] ( P138 、 140 ~ 141) ” “ ” , “ “ ”, ”
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9. ABSTRACTS ABSTRACTS Intuition and Deduction : Descartes' Choice of Methodology and its Embarrassment ZHOU Xiao -liang Under the influence of mathematics , Descartes regards intuition and deduction as the basic methods for acquiring sci- entific knowledge and then uses universal scepticism to revise and supplement it. However , while dealing with the tougher metaphysical problem of “ combining body and mind” , he faces the embarrassment of their contradiction . The author of this paper expounds the development of Descartes' principle of methodology and its possible significance for a comprehensive understanding of his philosophy . Enlightenment and Humanity SHANG Xin - jian The Enlightenment in the West in modern times is a reconstruction of the whole Western culture and one of its impor - tant traits is its concern for humanity . This paper expounds the following problems: Why did the Enlighteners show great concern for humanity ? In what sense did the study of humanity become the base for other sciences? What were the traits of humanity understood by such Enlighteners and what were their influences ? The Aspect of Subject of Freedom YANG Guo - rong As for its aspect of subject , freedom' s metaphy sical significance finds expression in the entirety or specification “ self” ( actor ), and the latter is embodied in the combination of the individual and the society as well as the unification the spiritual world and its many activities . As subject has its existential specification , freedom not only has its character will , but also has the entire “ self” as the agent. With subject as the cause of action, freedom and the freedom nature time and action as well as their causality have obtained their intrinsic unification. of of of of On the Relationship between Politics and Philosophy in Political Philosophy NI Liang - kang Using two films as examples, the author expounds the intrinsic tension in political philosophy revealed in the opposites between politics and philosophy , between majority and truth and between democracy and science , which , the author be - lieves, can be resolved through “mutual argument” . That the arguers must accept the existence of “truth” and the reason- able principle of “ rational speaking” in the mutual argument should be “ shared by all” are the two basic prerequisites of “ mutual argument” . These two prerequisites can not only make mutual argument possible but also are the two prerequisites for constructing the democratic system in the true sense of the term . Truth Grasps Us CHEN Jia - ying Through an analysis of several traits of truth , the author concludes that man should let truth grasp him with an open mind rather than grasp truth. It is human nature that welcomes the coming of truth which in turn needs human participation , concern, sincere response and respect. The Birth of Tragedy : The Birth of Nietzsche' s Philosophy ZHOU Guo -ping The Birth of Tragedy is Nietzsche' s first published work which predicts his consistent philosophy , that is , philosophy is non-political and non -academic. The uniqueness of this book is that Nietzsche sets great store by Dionysus in ancient · 95 ·

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